Friday, October 21, 2016

ఆప్‌ కహే ఔర్‌ హమ్‌ న ఆయే - Aap kahi aur hum na aaye rajesh roshan latha mangeshkar des - pardes

నీతోడు లేకుండా  గమ్యాన్ని చేరలేను

క లక్ష్యాన్ని చేరుకోవాలనుకుంటే ఒక్కోసారి వంద అవరోధాలు వచ్చిపడుతుంటాయి. ఎంతో కష్టపడి ఒక అవరోధాన్ని తొలగించేసరికి మరో పది ఆటంకాలు మనదారికి అడ్డుపడతాయి. వీటన్నింటినీ ఒకే ఒక్కరుగా ఎదుర్కోవడం అన్నిసార్లూ సాధ్యం కాకపోవచ్చు. ఆ స్థితిలో ఎవ రైనా తోడుగా వస్తే ఎంత బావుండునోకదా అనిపించవచ్చు. సరిగ్గా అదే సమయంలో ఎవరో వచ్చి తామే స్వయంగా ఆహ్వానించారనుకోండి. ఇంక కాదనడం ఎక్కడుంటుంది? వెతకబోయిన బంగారు తీగె వేలికి చుట్టుకున్నంత ఆనందంగా హర్షాతిరేకానికి లోనవుతాం. కాకపోతే వాళ్లు మనల్ని మధ్యలో వదిలేసి పోకుండా కొన్ని ముందు జాగ్రత్తలైతే చెబుతాం. దేస్‌- పర్‌దేస్‌ సినిమా కోసం అమీత ఖన్నా రాసిన ఈ పాట ఈ అంశాల్నే ప్రస్థావిస్తుంది. రాజేశ్‌ రోషన్‌ సమకూర్చిన బాణీకి లతామంగేష్కర్‌ గాత్రం ఎన్ని సొగసులు అద్దిందో మీరే వినండి. 
* * * * * * 
ఆప్‌ కహే ఔర్‌ హమ్‌ న ఆయే - ఐసే తో హాలాత్ నహీ ! ఓ..... 
మంజిల్‌ తక్‌ పౌంచేంగే కైసే - ఆప్‌ కా జబ్‌ తక్‌ సాథ్‌ నహీఁ /ఆప్‌ కహే ఔర్‌/ 
(మీరు అడగడమూ... నేను రాకపోవడం కూడానా? అలాంటి పరిస్థితే లేదు 
అసలు మీ తోడే లేకపోతే గమ్యాన్నెలా చేరుకోగలన్నేను) 
చేరుకోవాలనుకున్న గమ్యం ఇద్దరిదీ ఒక్కటే అయినప్పుడు ఏం చేస్తారు? ఆ రెండవ వ్యక్తినుంచి పిలుపొస్తే చాలు, ఏమాత్రం బెట్టు చేయకుండా వెంటనే అంగీకారం తెలిపేస్తారు. మొదట తమ ప్రయాణాన్ని ఎవరికి వారు వేరు వేరుగానే ప్రారంభించి ఉండవచ్చు. కానీ, తామిద్దరి మార్గం, గమ్యం ఒకటేనని తెలిసిపోయాక విడిగా ఎందుకు! కలిసినడిస్తే పోలా అనిపించవచ్చు. కలిసి నడవడంలో నిజంగా ఎంత సౌలభ్యం ఉంది! ఏ విపత్కర పరిస్థితో ఎదురైనప్పుడు ఒకరినొకరు ఆదుకోవచ్చు. పరస్పర స్పూర్తితో గుండె దిటవు చేసుకోవచ్చు. అయినా, అన్ని గమ్యాల్నీ అందరూ ఒంటరిగానే చేరుకోలేరు కదా!. ఆ నిజం కొందరికి మొదట్లో తెలియకపోయినా కాలగతిలో తెలుస్తుంది. పోనుపోను ఒక్కోసారి తాము ఎంచుకున్న దారిలో ఒంటరిగా సాగిపోవడం అసాధ్యమని తేలిపోతుంది. ఆ స్థితిలో నీతోడే లేకపోతే నేననుకున్న తీరాన్ని చేరడం సాధ్యమే కాదంటూ స్పష్టంగానే చెప్పేస్తారు. అలా చెప్పేయడానికి వారి మనసు ఏమాత్రం వెనుకంజ వేయదు.
చాహ్‌నే వాలోఁ కీ దునియా మేఁ చాహ్‌నే వాలే ఆగయే 
ఉల్ఫత్ కీ మయ్‌ ఆంఖోఁ సే లో ఆజ్‌ పిలానే ఆగయే 
ఆప్‌ పియే ఔర్‌ ఆప్‌ న ఝూమే - ఆప్‌ కీ బస్‌కీ బాత్ నహీఁ ఓ.... /ఆప్‌ కహే ఔర్‌/ 
(కోరుకునే వారి లోకంలోకి కోరుకున్న వారు వచ్చేశారు 
ప్రేమ మధువును ఈ రోజు కళ్లతో తాగించడానికి వచ్చేశారు 
ఆ మధువు తాగికూడా మీరు మత్తిల్లకుండా ఉండి పోవడమా? 
అది మీ వల్ల అయ్యే పనే కాదు సుమా!) 
కోరుకున్న వారే కడదాకా తమ తోడుగా రావడమన్నది ఎంతమంది జీవితాల్లో జరుగుతుంది? ఆశించినట్లు నిజంగానే అలా తోడైవస్తే, ఆ ఇద్దరూ కొంత కాలం కలిసి నడుస్తారు. కాకపోతే, ఉన్నట్లుండి ఆ ఇద్దరిలో ఒక్కరు హఠాత్తుగా మాయమైపోతారు. మాయమైపోవడం అంటే ఎక్కడికో వెళ్లిపోవడం అని కాదు. ఒకరి ఆత్మలో ఒకరు కలిసిపోయి ఏకాత్మగా ఒక్కరే మిగిలిపోతారు. దాన్నే కదా ప్రేమంటాం. నిజానికి ఏ లక్ష్యాన్ని సాధించాలన్నా, ఆ లక్ష్యం మీద అవ్యాజమైన ప్రేమ ఉండాలి. అయితే లక్ష్యంమీద ఉన్న ఆ ప్రేమ ఆ లక్ష్యసాధనలో తనతో కలిసి నడుస్తున్న వాళ్ల మీదికి కూడా పాకుతుంది. అదే జరిగితే, వాళ్లు నడుస్తున్న దారంతా ప్రేమతో తడి సిపోతుంది. కళ్లల్లో ప్రేమ మధువు నిండిపోతుంది. ఆ మధువు పొంగిపొర్లుతుంటే ఎదుటివ్యక్తి గుండెలోకి ఒంపేస్తారు. దివ్యార్థ్రమైన ఆ ప్రేమ మధువుతో మత్తిళ్లకుండా ఎవరైనా ఉంటారా? ఆ స్థితిలో ఆ మత్తులో ఊగకుండా నిగ్రహించుకోవడం నిజంగా ఎవరి వల్లా కాదు
చమక్‌తా హువా హై తీర్‌ హుస్న్‌ కా జరా సంభల్‌ కే రహియేగా 
నజర్‌ నజర్‌ కో మారేగీ తో- కాతిల్‌ హమే న కహియేగా 
చాల్‌ చలీ హై సోంచ్‌ కే హమ్‌నే - ఇస్‌ ఖేల్‌ మే అప్‌నీ మాత్ నహీఁ ఓ..... /ఆప్‌ కహే ఔర్‌/ 
(తళుకులీనే అందాల బాణమిది కాస్త సంభాళించుకో 
చూపు చూపునా వేటు బడితే, నన్ను హంతకి అనమాకు 
అన్నీ ఆలోచించే ఈ అడుగులు వేశాను ఈ ఆటలో ఓటమెక్కడిది మనకు) 
ప్రేమ ఎలా పుట్టినా అది తన సహజతత్వాన్ని కోల్పోదు. ఏ పూలగుత్తికో గురిపెట్టిన బాణమే కావచ్చు. కానీ, ఒడిసిపట్టుకోవడం తెలియకపోయినా, గురిపెట్టడం రాకపోయినా, అది మరెక్కడో దిగిపోవచ్చు. ఆ దెబ్బకు ఒక్కోసారి ఎవరి దేహమో లేదా మనసో నిలువెల్లా రక్తసిక్తమైపోవచ్చు. అందుకే తళతళా మెరిసే ఈ అందాల బాణాన్ని అతి జాగ్రత్తగా ప్రయోగించే విలువిద్య తెలియడం చాలా అవసరం. లేదంటే, అది ఎంత రక్తపాతానికి దారి తీస్తుందో జీవితాన్ని ఎలా అతలాకుతలం చేస్తుందో ఎవరికి తెలుసు? సాధారణంగా, ఎవరైనా బాణం బారిన పడటానికి విలుకాడే గురితప్పడంకారణమైతే కావచ్చు. లేదా మనమే వాళ్ల దృష్టి చెదిరిపోయేలా చే సి వాళ్లు గురితప్పడానికి మనమే కారణమై ఉండవచ్చు. అలాంటప్పుడు ఒకరినొకరు హంతకుడనేస్తే ఎలా? ఎప్పుడో అరుదుగా తప్ప వేల కోణాల్లోంచి ఆలోచించి నారి సారించేవారు గురి తప్పడం ఉండదు. విజయం చేజారిపోయే అవకాశమే ఉండదు.
పాస్‌ ఆకే యే ఆప్‌కే హమే హోనే లగా అహసాస్‌ హై 
దమ్‌ హై తో బస్‌ ఆప్‌కే దమ్‌ సే ఆప్‌ హీ కే పాస్‌ హై 
క్యా కరే జో హాలే దిల్‌ కో ఐసే తో జజ్‌బాత్ నహీఁ ఓ.... /ఆప్‌ కహే ఔర్‌ / 
(మీ చేరువైన ఫలంగా నాలో ఈ అనుభూతి కలుగుతోంది 
ఉన్న ప్రేమేదో మీ ప్రాణంతో కలిసి మీ చెంతనే ఉన్నట్లుంది 
ఇదేదో ఒక భావోద్వేగంలే అనుకోవద్దు- నా మనస్థితే అలా ఉంది) 
ఏ తీరాన్ని చేరడానికో, ఏ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికో ఎవరైనా ఒకరి సన్నిధిలోకి వెళ్లి ఉండవచ్చు. అయితే ఒక్కోసారి అద్భుతమైన పారవశ్యానికి లోనై ఆ సన్నిధానమే సమస్తమనిపించవచ్చు. ప్రాణమున్నంత కాలం అక్కడే ఉండిపోవాలనిపించవచ్చు. అప్పుడప్పుడే మొదలైన అనుబంధమే అయినా కొందరికి అది దశాబ్దాలుగా కొనసాగుతున్న అనుభూతిగా అనిపిస్తుంది. అందులో తప్పేమీ లేదు. కాకపోతే ఆ ప్రేమలోకంలో పడి అసలైన లక్ష్యలోకానికి దూరమైపోకూడదు. వ్యక్తిగత బంధాలు కేవలం, సుఖ సంతోషాల్నే కాదు. అప్పుడో ఇప్పుడో వ్యక్తిగతమైన సమస్యల్ని కూడా మోసుకువస్తాయి. ఒక్కోసారి ఆ వ్యక్తిగత సమస్యల్ని పరిష్కరించమే పెద్ద పనైపోతుంది. ఈ క్రమంలో ఒక్కోసారి అనుకున్న లక్ష్యం నుంచి వైదొలగే ప్రమాదం కూడా ఏర్పడవచ్చు. . సామూహిక సమస్యల్ని పరిష్కరించే దిశగా వెళ్లవలసిన అడుగులు అర్థాంతరంగా ఆగిపోవచ్చు. అలా అని, వ్యక్తిగత బంధాలనుంచి తప్పించుకోవాల్సి అవసరమేమీ  లేదు. కాకపోతే అక్కడే కూరుకుపోకూడదు. అలాంటి సమయాల్లో మనతో కలిసి నడిచే వారు, మన లక్ష్యం, వారి లక్ష్యం ఒకటే అయిన వారు, ఆ సమయంలో మనల్ని తట్టిలేపుతారు. వ్యక్తిగత వలయాల్లోంచి లేవదీసి సామాజిక ర హదారుల గుండా నడిపిస్తారు. అలాంటి వారు ఎప్పుడైనా అనుకోకుండా ఎదురై సమష్టిగా సాగిపోదాం రమ్మంటే మనసున్న ఏ మనిషైనా రానని ఎలా అనగలడు?
- బమ్మెర 

Sunday, October 9, 2016

ఓ మేరే దిల్‌ కే చైన్‌ - O Mere Dil ke chain chain aaye mere dil ko dua keejiye


నిన్ను నేను కోరుకుంది.. ఈ లోకం కోసమే!

కొందరికి, తమ సుఖ సౌఖ్యాలకోసం ఒకరితోడు కావల్సి వస్తుంది. మరికొందరికి లోక కళ్యాణం కోసం తాము తలపెట్టిన యజ్ఞ నిర్వహణ కోసం ఒకరి తోడు కావల్సి వస్తుంది. పరిశీలిస్తే, వ్యక్తిగత జీవితమే సమస్తం అనుకునే వారి సంతోషాలు చిన్నవి. వారి సమస్యలూ చిన్నవి. అలా కాకుండా సామాజిక సంక్షేమాన్ని కోరుకునే వారికి సిద్ధించే ఆనందాలు అపారమైనవిగా ఉంటాయి. అలాగే వారికి ఎదురయ్యే సమస్యలు కూడా అనంతమైనవిగానే ఉంటాయి. . పైగా వ్యక్తిగతమైన ఆశలు స్వల్పకాలంలోనే నెరవేరతాయి. కానీ, సామాజిక లక్ష్యాలు నెరవేరడానికి నెలలు, ఏళ్లు కాదు కొన్ని సార్లు ద శాబ్దాలు కూడా పట్టవచ్చు. అయినా పట్టువిడువ కుండా పోరాటం చేస్తున్న క్రమంలో ఆ యోధుల మనసు ఒక్కోసారి తీవ్రమైన అశాంతికి లోనుకావచ్చు. అలాంటి సమయాల్లో ఆ సామాజిక వాదులకు సైతం ఒక్కోసారి ఒక ప్రేమమూర్తి నీడలో సేదతీరాలనిపించవచ్చు. ఆ నీడ తన సామాజిక లక్ష్యాలను నెరవేర్చడానికి అవసరమైన బలాన్నంతా ఇస్తుందని అనిపించవచ్చు. ఇలాంటి భావోద్వేగాలే మేరే జీవన్‌ సాథీ సినిమా కోసం మజ్రూహ్‌ సుల్తాన్‌పురి రాసిన ఈ పాటలో వినిపిస్తాయి. ఒక గంభీరమైన ఆత్మధ్వని, ఒక రసరమ్యమైన హృదయ నాదం కలగలసి ప్రవహించడం అన్నది ఒక్క కిశోర్‌ కుమార్‌ గొంతులోనే చూస్తాం. ఈ పాటకు ఆర్‌. డి. బర్మన్‌ సమకూర్చిన బాణీ ఆ గొంతులో ఎంత అద్భుతంగా పలికిందో మీరే వినండి.
  * * * * * *
ఓ మేరే దిల్‌ కే చైన్‌ 
చైన్‌ ఆయే మేరె దిల్‌ కో దువా కీజియే 
(ఓ నా జీవన శాంతమా! 
నా మనసుకు సాంత్వన కలగాలని పార్థించవా!) 
మనసంతా అలజడితో నిండిపోతే అనుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధించడం అసాధ్యమే అవుతుంది. ఎందుకంటే బాణాన్ని గురిపెట్టే కంటికి, నారిని సారించే చేతికి ఏకాగ్రత ఉండదు. ఏకాగ్రత లేని ఆలోచనకు, ఆచరణకు పొంతన ఉండదు. పొంతన లేని అడుగులు తీరం చేరడంకన్నా, దారి తప్పే అవకాశమే ఎక్కువ. దారి తప్పిన ప్రయాణం తీరాన్ని చేర్చకపోగా, ఎప్పుడైనా ఏ భయంకరమైన అగాధంలోనో పడదోస్తే అది ఇంకా ప్రమాదం. అందుకే అంతటి అలజడిలోనూ కొందరి హృదయాలు ఎవరైనా కాస్తంత శాంతిని ప్రసాదిస్తారేమోనని చూస్తుంటారు. వాళ్లు ప్రసాదించడమే కాదు ఏ దివ్య శక్తినుంచైనా ఆ శాంతి లభించే అవకాశాలు ఉంటే ఆ శక్తిని ప్రార్థించైనా తమకు ఆ శాంతి కూడా లభించేలా చూడమని అర్థిస్తారు..
అప్‌నా హీ సాయా దేఖ్‌ కే తుమ్‌ - జానే జహాఁ శ ర్‌మా గయే 
అభీ తో యే పహెలీ మంజిల్‌ హై - తుమ్‌ తో అభీ సే ఘబ్‌రాగయే 
మేరా క్యా హోగా - సోంచో తో జరా 
హాయ్‌...ఐసే న ఆహేఁ భరా కీజియే / ఓ మేరే / 
(నీ నీడే నువ్వు చూసుకుని ఓ నా లోకమా! సిగ్గుపడిపోతున్నావు 
ఇంకా ఇది తొలి మజిలీయే నువ్వు అప్పుడే గాబరా పడిపోతున్నావు 

నేనేమైపోవాలి! కాస్త ఆలోచించు 
ఉఫ్‌ఫ్‌ఫ్‌ఫ్‌.... ఇలా నువ్వు నిట్టూర్పులు నింపుకోకు) 
లీలగా మనసులో కదిలే వ్యక్తి ఎవరో తమ చెంతగా వస్తున్నారని ముందే తెలిసినప్పుడు ఒక్కోసారి తన నీడనే అతని నీడ అనుకుని సిగ్గుపడిపోవచ్చు. ఒకవేళ అతనే ఆమె కోసం వచ్చినా అతడో ఉన్నత లక్ష్యం కోసం వచ్చిన వాడు కాబట్టి ఏడడుగులు నడవగానే వదిలేయడు కదా! ఏడేడు లోకాలు వెంటతీసుకు వెళతాడు. ఆ లోకాలు ఈ భూమండ లానికి ఆవల ఎక్కడో ఉన్నాయని కాదు. సామాజిక పోరాటంలో మనసును కుదిపేసే ప్రతి భావోద్వేగమూ ఒక లోకమే అవుతుంది. అప్పుడు భావోద్వేగాల ఆ ఏడేడు భువనాలు వె న్నంటి తిరగాల్సి వస్తుంది. అలాంటి గురుతర బాధ్యతల్ని మోయాల్సిన జీవన సహచరి, ఏ కారణంగానైనా తొలి మజిలీ చేరడానికి ముందే సొమ్మసిల్లి పడిపోతే ఏమిటా పరిస్థితి? అడుగడుగునా ఆమె తోడు లభిస్తుందని గంపెడాశతో ఆమెను ఎంచుకున్న వ్యక్తిని ఆకాశమంత అయోమయత్వం అలుముకోదా? ఎంత సేపూ తమలో తాము కూరుకుపోవడం కాదు నువ్వే సమస్తమని నీ ఎదురుగా కూర్చున్న వ్యక్తి గురించి కూడా ఎంతో కొంత ఆలోచించాలి కదా! అదేమీ లేకుండా అదే పనిగా నిట్టూర్పులు విడుస్తూ కూర్చుంటే జీవన యానం కొనసాగేదెట్లా? జీవిత లక్ష్యం నెరవేరేదెట్లా?
ఆప్‌కా అర్‌మాఁ ఆప్‌ కా నామ్‌ - మేరా తరానా ఔర్‌ నహీఁ 
ఇన్‌ ఝుక్‌తీ పల్‌కోఁ కే సివా - దిల్‌ కా టికానా ఔర్‌ నహీఁ 
జంచ్‌తా హీ నహీఁ - ఆంఖోఁ మే కోయీ 
దిల్‌ తుమ్‌కో హీ చాహే తో క్యా కీజియే / ఓ మేరే / 
(నీ ఆకాంక్షలు, నీ పేరు ఇవే తప్ప నాకంటూ వేరే రాగం లేదు 
నీ వాలిపోయిన కనురెప్పలు కాక నాకు మరో నివాసం లేదు 
నా కళ్లకు వేరెవరూ నచ్చడం లేదు 
మనసు నిన్నే కోరుకుంటే నేనేం చేయను!) 
ఆకాశాన్ని తాకే పర్వతం సైతం జానెడంత అద్దంలో ఒదిగిపోయినట్లు, ఒక్కోసారి అనంతమైన జీవిత లక్ష్యం,  తాను నమ్ముకున్న ఒక వ్యక్తి లోగిలిలో నిలిచిపోతుంది. ఆ లోగిలే అతని లోకమై భూమ్యాకాశాల్ని ఏకం చేస్తుంది. ఆ స్థితిలో తనతో ముడిపడిన ఆమె ఆకాంక్షలు, ఆమె ఆకాంక్షలను చుట్టేసే ఆమె పేరు, ఈ ఆలాపనలే తప్ప అతని గొంతులో పలికే మరో రాగమేదీ ఉండదు. సామాజిక ఆకాశాన్ని ఒడిసిపట్టుకున్న ఆమె కనురెప్పలే తప్ప అతనికి మరో ఆశ్రయం ఉండదు. కళ్ల ముందునుంచి లక్షలాది మంది రోజూ అలా సంచరిస్తూ ఉండవచ్చు. కానీ, వాళ్లంతా నీ లక్ష్యాన్ని స్వీకరించరు కదా! అంతమందిలో ఎవరో ఒకరుంటారు. నీ మాటే తమ మాటగా, నీ బాటే వారి బాటగా నిండు మనసుతో స్వీకరిస్తారు. అలాంటి వాళ్లే లోకంలో ఎవరూ లేనట్లు, నా వెంట పడ్డావేమిటని మాటవరుసకే అన్నా మనసు తట్టుకుంటుందా? లోకంలో ఎందరుంటేనేమిటి? నాకు నువ్వే నచ్చావు? నా మనసు నిన్నే కోరుకుంటోంది నేనేం చేయనని నిస్సంకోచంగా అనేస్తారు.
యూఁ తో అకేలా భీ అక్సర్‌ - గిర్‌ కే సంభల్‌ సక్‌తా హూఁ మైఁ 
తుమ్‌ జో పకఢ్‌లో హాథ్‌ మేరా - దునియా బదల్‌ సక్‌తా హూఁ మైఁ 
మాంగా హై తుమ్హే - దునియా కే లియే 
అబ్‌ ఖుద్‌ హీ సన మ్‌ ఫైస్‌లా కీజియే / ఓ మేరే / 
(ఎన్నిసార్లు పడిపోయినా నేను తిరిగి లేచి నిలబడగలను 
నువ్వు నాతో చేయి కలపాలే గానీ, నేను లోకాన్నే మార్చేయగలను 
అసలు నిన్ను కోరుకుందే లోకం కోసం) 

ఓ ప్రియతమా! ఇక నిర్ణయం తీసుకోలసింది నువ్వే) కొందరికి స్వయం-అస్తిత్వం ఉంటుంది. నిండైన స్వయం-వ్యక్తిత్వం ఉంటుంది. అలాంటి వారు తమ వ్యక్తిగత జీవితానికి సంబంధించిన ఏ సుడిగుండాన్నయినా ఒంటరిగానే ఎదురీదగలరు. ఎన్నిసార్లు పడిపోయినా తిరిగి లేవగలరు. కానీ, సమస్త మానవాళి గురించి ఆలోచిస్తూ, సంఘటితంగా ఏమైనా చేయాలనుకున్నప్పుడు ఎంత టి వారికైనా, ఒంటరి ప్రయాణం కన్నా, ఒకరిని తోడు తీసుకుని సహయానం చేయాలనిపించవచ్చు. ఈ సంయుక్త ప్రయాణంలో మరింత వేగంగా అడుగులు వేయవచ్చుననిపించవచ్చు. ప్రత్యేకించి సమాజంలో ఏదైనా మార్పు తీసుకు రావాలనుకున్నప్పుడు సమష్టిపోరాటమే మేలనిపిస్తుంది. ఆ స్థితిలో నిన్ను నేను కోరుకుంటున్నది నా కోసం అనుకునేవు సుమా! నీ తోడు నేను కోరుకుంటున్నది సమాజం కోసమని ఒక మహాపర్వతమెక్కి ఆకాశం దద్దరిల్లేలా అరిచి చెప్పాలనిపిస్తుంది. ఈ యువకుడిలో సుడివడుతున్న అంతర్వేదనంతా అదే. లోకంలోని ప్రేమికులంతా, తమ వ్యక్తిగత సుఖ సౌఖ్యాల కోసం కాకుండా, ఇలా సామాజిక హితం కోసం సహజీవనానికి సిద్ధమైతే అదొక స్వర్ణయుగమే కదా! భూమ్మీద స్వర్గసీమ అంటే అదే కదా! -
-బమ్మెర